11 秒深究 |罗志田：中国近代史的再次重估

kunadmin

　　核心提示：近三十年中国经济的持续高速发展，已经在冲击西方思想界和学术界。或许用不了多久，还会出现一次中国研究的典范转移，导致对近代中国史的再次重估，且必然影响到重新审视古代中国。

　　近三十年中国经济的持续高速发展，已经在冲击西方思想界和学术界。或许用不了多久，还会出现一次中国研究的典范转移，导致对近代中国史的再次重估，且必然影响到重新审视古代中国。

　　罗志田

　　现在的世界局势真是风起云涌，石油价格瞬间以倍数涨落，与生产和供需渐离渐远；金融风暴闪电般穿透全球，来得快似乎也去得匆忙；明明是全球变暖，却一再以世界范围的严寒来表述！在这样一个变化急剧的时代，面临多方面的失序，“我是谁”的问题又变得重要，文化认同的意义被重新唤起，中国人的往昔又成为社会关注的一项中心议题。对史学而言，这一新来的关注是福是祸，也只能让历史来证明。

　　大体上，世界每经历一次大的动荡，西方思想家都会产生某种“历史终结”意味的观念。一战、二战和冷战结束后，都有过某一历史时期已经结束或过去的类似表述。这些论述本身不一定都被证实，更多时候是被证误。但这里反映出一种兼具危机感和前瞻思路的“弃往开来”倾向，即意识到在某一历史时期具有规范支配作用的一些基本理念开始失范，所以想要寻求更能解释世界和我们自身（大到人类，小至个人，但更多是一些区域性的文化群体）之历史和现状的新理念。每逢这样的观念转换时段，史学都会受影响而出现某种转变。

　　从西方中国史研究的发展可以看出，史学受外在世局的影响是很显著的。中国本身（有时也包括周边国家和地区）的状态往往可以影响相关研究取向和研究典范的形成。以近代中国为例，试图从历史理解当代现象的倾向一直存在。1949年中共掌权后，从上世纪五十年代到七十年代，西方中国史想要解答的一个主要 “问题”，即中共的革命何以成功？由于是要诠释既成事实，目的论非常明确，所问的基本是一个答案已经前定的问题；不过可能有多种不同的解答，需要相对更多的探索方向而已。
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